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            125.因此,我們的作者關于亞當的“父權”,它的權力如何巨大,以及它的假設多么必要等一切胡言亂語,如果它們不能告訴人們他們應該服從的是誰,或者誰是應該統治的,誰是應該服從的,那么,這些話對于確定統治者們的權力,或對于決定那些應該服從別人的臣民的服從義務,都沒有任何幫助。同時,亞當的這個“父權”,這個傳之于其后嗣的“君主權”,對于人類的統治也毫無用處,正象我們的作者如果告訴人們說,亞當有赦罪或治病的“權力”,這種權力按照神的規定應當傳給他的嗣子,而他的嗣子為誰卻無從知道一樣,這對于使人類心悅誠服,或對于保障他們的健康,都沒有補益。

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